• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: гениальное чтиво (список заголовков)
23:06 

на всякий случай дезавуирование

Изо, что ты так безобразно ищешь?
сделала полный круг от отвращения к чтению до растворения в чтении как в кислоте, хотя и не без следа, теперь постоянно читаю.
да ещё вдруг и в пишущее племя обратно захотелось броситься, причём приступом, болезненной яростью какой-то. взять сердце письма приступом, ага.
вместо этого пошла (побежала) бегать вокруг детского садика - это как колоть дрова, только бегать. возвращаешься красный, потный, довольный, пустой.
бегая, вспоминала персонажа де сада из любопытного исте/орического фильма "перо", наши его перевели как "перо маркиза де сада", ибо бесстыдная реклама постыдных удовольствий - наше всё. в фильме де сада мочалили пишущие бесы, либидозные, - он писал чернилами, пером, куриными косточками, кровью, дерьмом, чужой кровью, в конце концов. и плевал в лицо цензуре.
вот он, монолог милы мило из "ярости" рушди, вызвал во мне схожее состояние - хоть дерьмом дерьмо, но пиши. ужасно.
причём даже в переводе бьёт, почему - не представляю.
поэтому если я вдруг что напишу в ближайшее время - аккуратнее с этим - это не я, это бесы.

монолог милы мило, длинный
салман рушди, "ярость"

@темы: гениальное чтиво, маам, что это у меня в голове? - шизофрения; достань ложку, будем есть., потрогай его за живое, творец - всему делу конец, форма альтернативной шизофазии

01:16 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
т.к. я сейчас занимаюсь такой интересной темой, как "европремодернизм" (авторское чудовище-неологизм), и уже (по объёму) за период безудержного втыкания с перерывами на сон, хлеб и нужды натыкал пол-диссертации, то сегодня я вдруг нашёл простые и милые транскрипты лекций аста (иначе "овцатурова") в электротеатре станиславского (куда я в москве не дошёл).
лекции по уайльду, стивенсону, конраду, киплингу и голдингу.
овцатуров, кстати, давно уже написал (но до сих пор не сошёл с писательской тропы) чудно пошлую, без амбиций и забавную книгу "люди в голом", где его тоже называют овцатуровым и беспощадно учат жизни.
например,

"Учитель физики по кличке Угрюмый, напротив, был не столь изысканно-метафоричен. Однажды он обдал меня прокуренным дыханием и назвал «умственным убожеством».
Угрюмому было лет семьдесят. Он был стар и мудр. А я — молод и глуп. У него вообще-то была фамилия, я просто забыл. Такая дурацкая и угрюмая, под стать ему самому. Угрюмый любил Есенина и Пушкина. Иногда на школьных вечерах он читал их стихи наизусть, и на глаза у него наворачивались слезы. Закончив стихотворение, он доставал из кармана брюк носовой платок и шумно чистил нос. А еще он любил нас всех воспитывать. Особенно меня. Все разговоры со мной у него почему-то сводились к одной формулировке: он умный, а я, соответственно, дурак. Я как-то поинтересовался, где это он приобрел такой запас мудрости, что его хватило на семьдесят лет. (Дерзить старшим я стал довольно поздно. И это была одна из первых попыток. Мне было пятнадцать.) Угрюмый посмотрел на меня с презрением. Но удостоил ответом.
Оказалось, он поумнел на фронте, в 1945 году, во время Балатонской операции. Угрюмый, тогда еще молодой и кудрявый, сидел в окопе вместе со своим другом. Друг ел кашу и радостно причмокивал. Угрюмый свою кашу уже доел. Но ему хотелось еще. Он с неприязнью смотрел на своего друга, который ловко орудовал алюминиевой ложкой. Внезапно послышался пронзительный свист, а затем чудовищный грохот. Угрюмый закрыл глаза и повалился на дно окопа. Когда он их открыл, друг сидел в той же позе, только у него теперь не было головы. Ее оторвало осколком снаряда. Зато обе руки были на месте. И они по-прежнему прижимали к груди миску с кашей. Угрюмый не растерялся. Он аккуратно разжал другу пальцы, забрал миску и спокойно доел кашу.
— Так я поумнел, — говорил мне Угрюмый. — Каша моему другу теперь была не нужна. Да и чем бы он ее смог есть?...
...Вскоре, после того как мы закончили школу, он умер. Мне даже позвонил кто-то из одноклассников и позвал на похороны. Но я не пошел.
Мои одноклассники очень уважали Угрюмого. И хорошо учились по его предмету. Тройки были только у меня и у одного мальчика из соседнего класса.
Хм…
Спи спокойно, дорогой учитель.
Ты не зря страдал и боролся.
В наших супермаркетах можно найти кашу на любой вкус".

и всё в таком духе.

а параллельно мне ещё нужно заниматься диким-диким западом периода незадолго до гражданской войны и всё это потом как-то умно сравнивать.
может, кто посоветует, где найти много фана по дикому-дикому западу?

@темы: ученье - свет, а неученье - жжёт, гениальное чтиво, безумный учоный, LITERATURE, форма альтернативной шизофазии

23:03 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
метко: аронсон об "идеальном кинематографе" - где главное - восприятие, а не понимание:
"Кино не является искусством"
т.е. игры тарантино - идеальное кино; у него идеальная кинематографичность, где кино ссылается только на кино (не знаю, сходить ли на его "омерзительную восьмёрку", вдруг переем этого самого кино в квадрате) во всей прелести и богатстве киноприёмов.
согласна с тем, что в идеальной киноплоскости зрителю нужно не постигать, а производить смысл. если мастер признается, что в его кино заложен некий смысл "Х", я скажу: спасибо, блядь, а я хотел подумать над этим сам. а сначала почувствовать - кишками, связками, кончиками пальцев и языка, миндалинами, извилинами, гиппокампами.
с синтетическими формами вроде кино_романов, кино_картин, кино_артефактов (куда внедрена куча информации, к кино не относящейся) такой способ диалога будет ущербным, но первым по очерёдности.
для каждого идеальное кино - совершенно субъективная категория, часто противоречащая чистой киноприроде (типа "идеальное кино для меня - пошаговая экранизация классического романа с закадровым голосом"\"кино, где ничего не происходит, кроме болтовни с экивоками в сторону торы"\"социальный жест, который, к тому же, построен как токката и фуга"\"киноэкзампль страха и трепета кьеркегора"\"прочий лол").
однако действительное "идеальное кино", фан и движуха, первоэтика и аффект, для неприспособленного сознания - как дистиллят водички; много будешь пить - скоро отравишься. да и скучно станет.

@темы: творец - всему делу конец, масс-медиа, гениальное чтиво, movietime

02:02 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
как невозможно бесит меня лёва толстый; вообще сложно читать произведения человека, который столь открыто ничто и никого не любит, кроме себя (ладно бы ещё себя не переносил - другое дело).
почти все люди творчески одарённые (нехило одарённые, а не абы как) терзали то себя, то других, и нравственностью высокой не отличались.
но лёва - атас, кнчн. а тут ещё вон оно что, кроме менее изощрённой домашней тирании:
как лев толстой жену убивал
ещё один вопрос: сколько лёвы в проекте "лев толстой", а сколько - его жены.

@темы: гениальное чтиво, literature

06:16 

чтиво

Изо, что ты так безобразно ищешь?
про свой читательский опыт расскажите, что ли. что читали? что читаете? как дошли до жизни такой? что никогда не будете читать?
я читала в детстве сначала только книги-каталоги с нехами, монстрами, привидениями, паранормальными явлениями и нло (мне было горько, что наш советский блочный дом - не старинный замок, где можно разрыть скелет убиенного синьора, и что нло не зависает над мои окном), потом каталоги с чудесными животными тропических лесов, с чудесными динозаврами, с чудесными трилобитами и чудесными минералами. я знала всех архаических ублюдков наизусть: диплодок, брахиозавр, игуанодон, трицератопс, апатозавр (забавно), гаттерия - лучшие друзья ребёнка.
потом, конечно, сказки: народов мира, русские-афанасьевские, сказы бажова, мифы, народные хорроры.
затем пришёл черёд детективов, кои, в общем-то и составляли почти всю нашу библиотеку. стопицот томов дж.х.чейза в переводе, где в американских антуражах живут холёные "бэйби" и герои, похожие то ли на грегори пека, то ли на кэри гранта.
кстати, некоторые детективы у него - весьма. чуть ли не притчи.
потом среди детективов вдруг и слава богу обнаружилось несколько книг иных жанров, вроде "американской трагедии" драйзера, белявских шикарных фантастик и "петра первого" толстого, которых до сих пор люблю. поразила "джен эйр" - тогда. купили "остров сокровищ" стивенсона, и как же в масть предпочтениям легло, что о романтической любви в авантюрно настроенном "пацанском" чтиве не было и речи, важны только риск, море и пиастры. ведь тогда я уже рыдала, что родители розовые бриджи в облипку купили, а не бежевые boyish шорты (всё циклично); позже мне и про любовь понадобилось, но не про абы какую, а "пасть в страсть и пропасть", хитклифф-кэти-созависимость-все умерли.
в школе мы, кстати, почти ничего не читали, ибо я училась в матклассе, не до литературы. "герой нашего времени" - всё, что смогло меня увлечь поначалу, там же печорин, ему скучно и обрыдло, и шевеления омертвелой души, как можно остаться равнодушной. григорий, вы в моём сердце навсегда.
потом (в подростковом +\- возрасте) увлекала контркультура, в каком-то смысле. маргинальщина, типа габриэль виткопп и её некрофилов, де сада, паланика, уэлша, баркера, брайт, рю мураками, всякий сплаттерпанк, трешачок, ужосы и гуро.
затем были японцы - харуки мать его мураками тоннами, мисима, кэндзабуро оэ и любимый кобо абэ (в списке не хватает бананы ёсимото для полного представительства).
потом случился достоевский - первый удар и тренировка, что до сих пор помнит моя "духовная мышца". под одеялом, с фонарём, ночью, читала то, что не успевала днём. замелькали русские форумы, иностранные форумы (у меня наконец-то появился интернет), всё по достоевскому; затем, для равновесия, по конвейеру пополз толстой, но без особого огонька. в типологичном для всех письменных культур споре толстой вс достоевский победил последний.
потом был университет, в который пришла с багажом (см. выше) хаотичным, и пришлось читать, что дают (все знают, что - западный литературный канон). два года назад я доказывала некому N, что нет ничего лучше классического французского флобера романа. N заявил, что это я сейчас так говорю, а вот потом...
теперь увязла в модерне и радуюсь. свой век пыталась догнать на материале современной русской литературы - только глаза испортила. но хочется почитать мамлеева, маканина, иванова, этс.
chaotic - единственная здесь доминанта.

@темы: гениальное чтиво, потрогай его за живое, форма альтернативной шизофазии

01:31 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
постмосковское ололо
1) я не стратег, а тактик, причём не семи пядей, зато упёртый (сомнительное достоинство в стратегических случаях).
2) борьба, оппонирование = хорошее настроение (а я уже продала мечи и форму продала).
3) меня сложно задеть (а я-то думала, легко, а всё дело в тонусе).
4) питер - ископаемое, в москве же ископаемые, в основном, в музеях. я их насобирал на фотоаппарат, даже тыкал в аммониты, которым миллионы лет.
5) в москве действительно есть красивые места - в предыдущие визиты я этого не разглядел; там есть столь любимые мной узкие мощёные улочки, подъёмы и склоны, есть тишина внутри, хотя по большей части москва нехороша (особенно кремль), и первые несколько часов там я чувствовала себя вне, вчуже и даже неловко.
6) оказывается, в россии (вернее, опять же в москве), всё-таки кипит литературный бульон (часто не очень вкусный порой).
7) порой он кипит очень абсурдно; но два бокала вина - и ты на верной волне.
8) и в литературной тусовке есть люди, с которыми можно поговорить об искусственном интеллекте.
9) насобирал себе в мемориз типажей: молодого тирана, юного циника, звонкую деву, тургеневскую деву, нелепого в своей недалёкости парня с улицы (который похвалялся знакомством с девой из группы "серебро"), деву-собутыльника и просто хорошего человека и етсетера.
10) откат от поездки нехороший, душа и улыбки ещё там, сижу больная, осипшая, злая, медленная, депрессивная: сейчас нужно много нудного делать, ибо сессия уже подкралась, как призрак амитивилля, и на почте куча алярмов, требований и претензий, даже от научрука (а это - вышка).
("Поездка в Вобьесар расколола ее жизнь - так гроза в одну ночь пробивает иногда в скале глубокую расселину".)
11) вишенка на торте: пока я это пишу, мне звонит человек, с которым у меня возникли некоторые разногласия, и медленно, спокойным голосом почти без модуляций рассказывает, как бы задушил меня шнуром - так я его бесила. вывод - я уязвляю мужские чсв прямо в кокоро.

задумалась: всё я расстилаю поле игры над всякими странностями и экстра ситуациями (которые до определённого момента проходят как "интересности"), а другой человек за пивом мне недавно вполне весомо сказал, что с таким стилем общения мне скоро прилетит.
мне постоянно не хватает какого-то лёгкого налёта ебанутости в жизни, при этом я довольно осторожный и движимый, скорее, разумом человек. но когда жажда ебанутости вдруг! перевешивает, получается очень резко, опасно и нехорошо. я раздумывала о том, не купить ли мне мотоцикл, потом память подкинула картины, как я езжу на велике, когда у меня вдруг! отключается самосохранение, и мотоцикл уже не кажется мне хорошей идеей.

@темы: форма альтернативной шизофазии, творец - всему делу конец, масс-медиа, гениальное чтиво, LITERATURE

00:33 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
вот какого мне сантьяго карузо открыла ясынька на д.р., современен, молод, живуч, моден, действует в духе своей традиции. чтобы всё это понять, нужно знать не одну книгу эмблем; но на обывательском (на моём) уровне тоже впечатляет.



а мне из его галереи особенно нравится это, "портрет преступления":



очень уверенный, качественный, не грязный сюрреалист.
хотя старые-новые сюрреалисты вообще не грязные, они волшебные; это "реалисты" вместе с "постмодернистами" грязь множат, словно её им вокруг недостаточно, последние - играючи хихикая в ладошку, первые - с унылым правдивым еблом.
кто же получит большую книгу ясную поляну русского букера? реализд или постмодернизд?
кстати, по актуальной в пределах десятилетия литературной критике: замечательный немзер, весёлый курицын

а сегодня у нас в рубрике ещё одна необычная киноработа, которая прошла мимо многих русских, и на неё не обернулись (а зря!); дерзящие камеры со складов немецкого экспрессионизма, резкое ч\б, физиология мёртвого "низа" при отменённом "верхе", отвратительный до тошноты гг (тем более замечательный актёр, рудольф грушинский, ух какой), одержимый консервацией и изъятием из материи любого намёка на дух (оправдание смерти избавлением от страданий); при этом социальные потрясения (исторический контекст - расцвет и буянство наци) проходят мимо гг, пока хозяева новой жизни не возлагают на него бремя и почести, и гг совершенно не слетает с рельс в жуткой макабрической манере.
"сжигатель трупов", 1968, юрай герц, кино-авангард.


@темы: movietime, флюиды гениальности, творец - всему делу конец, гениальное чтиво

02:03 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
необходимые мне (а может, и вам) ссылки-закладки, которые всегда теряю, погребённые часто под другими ссылками:

1) волонтёрить в университете детей\политехническом музее - ассистировать при показе штук-дрюк, готовить помещение, за что-то отвечать.
очень полезно, чтобы не только общаться с маленькими гоблинами и макать их в науку, но и для раздела "мои ачивки" - как для грантов (все очень любят, когда претенденты с волонтёрским багажом), так и для повышенных\президентских\королевских\более-менее божеских стипендий.
2) научные чесалки - статья-обзор в нло за 2012 и статья за 2009 о когнитивном литературоведении (sic!)_ платформа о discourse, шикарное эссе ч. п. сноу о двух культурах и нр.
3) 16 ноября грядёт в еу семинар про сексуальность и мысль у фрейда, делёза и лакана.
4) летом! грядёт летняя школа по когнитивной психологии при ниу вшэ, такое нельзя пропускать; дыдлайн - середина-конец июня.
5) в смольном грядут смольные чтения - "синтез науки и искусства в решении проблем современности"; дыдлайн - 15 января.
6) советы людей - спасательные шлюпки в море современной британской прозы
7) ужасный сериал на А1-А2 про немецких остолопов вместе со скриптами и заданиями к. не могу перевалить за первую серию.
8) бонусом две замечательные книги из лонг-листа "русского букера", к которым советую прицениться - "бизар" иванова и "жизнь советской девушки" москвиной


п.с. как увидел саркастично-издевательское и нежно-страдальческое "кто проживает на дне окияна?", сразу влюбился.
пост набора на зфб-2016, ведущий щупальцами в другие посты, - я не пойду, надоели, но вы сходите. можно оставить заявку, можно влиться в команду. визитка выкладывается 23 января, заканчивается всё 17 марта.



@темы: hannibal, безумный учоный, ганнибал, гениальное чтиво, жизненно неважно, когнитивистика, конебал, лингвистика, психолингвистика

21:30 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
I feel like a fucking queen now




неделю буду тусить в масква-сити со столичным литературным бомондом, работать, просвещаться, пить боржоми.
(нужно как-то в плане актуальной информации и иерархии стаи - чо-кто пишет, знает и делает - подготовиться к этому, а то я же совершенно асоциальный тип).
масква-чуваки, я буду рядом, кек.

@темы: гениальное чтиво, лингвистика, психолингвистика, флюиды гениальности

23:09 

Изо, что ты так безобразно ищешь?


это стивен пинкер. экспериментальщик-когнитивщик, написавший в т.ч. классную книгу "язык как инстинкт" о врождённой способности сознания к языку (с эволюционных позиций), которую я законспектировал в тетрадь на 96 листов, когда пытался поменять свою академическую жизнь в ту сторону, которую надо.
а ещё он написал книгу (которую я не могу найти онлайн) "лучшее в нас" - о том, что (статистически в т.ч.) сейчас человечество находится в самом добром и терпимом настроении, чем когда-либо. из-за повальной интеллектуализации.
а ещё я недавно прочитал сурьёзный доклад о бедности в рф, где в числе прочих "ништяков" нашей российской современности была названа всё возрастающая невозможность получить высшее образование. егэ, как ни парадоксально, только ухудшил положение - смазал дорожку для финансово обеспеченных, ничего не изменил - в лучшем случае - для бедных слоёв.
и прочий трэш.
интеллектуализируемся, господа.

вот речь пинкера о мифе о насилии на TED - там можно выбирать всяки-разны субтитры ли без, да и вообще TED - штука интереснее постнауки.

@темы: безумный учоный, гениальное чтиво, когнитивистика, лингвистика, психолингвистика, ученье - свет, а неученье - жжёт, форма альтернативной шизофазии

14:57 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
тем, что любят читать:
который день уже выдавливаю из себя статью, импровизируя на ходу; додумался до темы некого сопряжения, и как иллюстрацию подобному упомянули где-то конфликтующие мировоззрения - литературоведа и эволюционного психолога - из романа йена макьюэна "невыносимая любовь" (я не особо чтец книг, поэтому если вы читали его сто раз, простите мне моё удивление, но я знаю, что макьюэн - услада для читателя, знаю). после одного взгляда на синопсис я решил, что прочесть это обязан.
синопсис с гугла:
"...роман Иэна Макьюэна о возникшей после несчастного случая гомоэротической одержимости с религиозным подтекстом. Повествование ведётся от первого лица - мужчины, который стал объектом преследования".
теперь моя статья засверкает. :lol:

@темы: творец - всему делу конец, когнитивистика, гениальное чтиво

21:53 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
когда любил себе мозги три месяца вместо того чтобы взять быка на абордаж.

жить стало легче, жить стало веселее.

почти в тему - пять книг о работе мозга.
свободное время занимаюсь тем, что швыряю в многочисленных немцев свой диплом с вопросом вдогонку - а может ли филолог стать мозговедом? а немцы мне швыряют диплом обратно с тёплым ответом - вы не охурмели, фройляйн? причём по-немецки кратко и корректно.
некоторые так удивились, что не отвечают; придётся в конце недели напомнить им о себе.

на почитать - батай, "литература и зло", не знаю, о чём точно, наверняка о литературе и зле.
батай гадостно-сладостно пишет, что хочется отложить; до сих пор помню мерзковатое ощущение от описанного им пальца ноги.

арендт, "банальность зла", о процессе над эйхманом в иерусалиме. туда же в копилку поразившую меня документалку "акт убийства" - я о ней ещё напишу. поразительно просто, какое человек зло.
и вы почитайте.

а вообще мне до десятого сентября надо две статьи написать. и хорошо бы вторую работу найти, с новооткрывшимися обстоятельствами.

@темы: гениальное чтиво

01:33 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
(без вступлений)
оригинальная "красная шапочка" в устной традиции - это повествование изначально без участия красных головных уборов и крошечных щекастых внученек; жуткая европейская история, в которой волк готовит из бабушки блюдо и компот и предлагает незнающей девушке - не девочке и не шапочке - после трапезы разделить с ним ложе (и бросить одежду в огонь). отведав бабушку и раздевшись, девушка ложится рядом с волосатым людоедом, и спрашивает, почему волос на "бабушке" так много и отчего плечи такие широкие.
потом волк её съедает, ну всё понятно. и никаких весёлых и добрых дровосеков, проходивших мимо, или энергичных охотников.
согрешил, бабушку съел - нет тебе пощады. и обыгрывание запретной темы отношения полов.
красная шапочка - chaperon (дамский чепчик, который прибавил к образу Шарль Перро) у Перро в "Сказках матушки гусыни" - девица, которая слишком легко переступает рамки морали и опять же ложится с "волком" в одну постель. Перро к концу каждой сказки присовокупил моралите - наставления юным читателям, "мораль сей сказки такова". все сказки - с подтекстом: и для детей, и для ухмыляющихся взрослых. на большинстве иллюстраций КШ 18 - середины 19 века рядом с волком изображена лукаво улыбающаяся девица неопределённой недозрелости, а не маленький пупсик в красном чепчике.
к красной шапочке моралите не нашла, зато к "синей бороде нашла":
La curiosité malgré tous ses attraits, coûte souvent bien des regrets ;
On en voit tous les jours mille exemples paraître.
C'est, n'en déplaise au sexe, un plaisir bien léger;
Dès qu'on le prend il cesse d'être,
Et toujours il coûte trop cher.
(мысль: за любопытство расплачиваемся вполне. а не про "плохо быть садистом с синей бородой")
кстати, первые - старинные - русские переводы даже самих названий звучали премило: "о муже с синею бородою", "о девице с красною шапкой", что-то такое.

иллюстрации, волк и шапка:

гюстав доре
тык
южен фейен
тык
вольтер крейн
тык

шапка - кокетка, волк - удалец

к тому, что сказки, не отшлифованные поколением мам и бабушек, переводчиков и переписчиков - невероятное гуро и мясо. вспомнить отрезанные пальцы сводных сестёр золушки - иначе в туфли бы их ножищи не влезли; так и сочилась из туфелек кровь, пока шёл поиск владелицы.
или спящую красавицу, которая родила от принца-сомнофила и чуть было не лишилась детей - их могли съесть.
у нас же сказки больше не о разъятии тел и поедании их, а о слиянии, до яркой и живой похабщины. наше табу на половую сферу сильнее, чем табу на имя бога и прочие сакральные сущности (мб, потому что язычниками мы были дольше и ушли оттуда на другую дорогу?). вот русские заветные сказки, трудом и потом собранные замечательным александром николаевичем афанасьевым в 19 веке. предупреждения: nc21, graphic sex, foul language, furry porn, etc.
не для публичного чтения вслух на совещаниях.
апд: а нет, ошибся про конебализм и расчленёнку - эта сказка - жесть дивная.
это никогда не уходит из культуры - только приобретает иные формы

@темы: творец - всему делу конец, гениальное чтиво

21:47 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
один прекрасный профессор сегодня сказал, что придёт меня послушать на конфу, - теперь приходится делать ребут моего потока сознания с абзацами. даже если это была риторическая формула вежливости - а профессор на них весьма щедр - это не усмиряет зуда сделать ребут, срочно.

статья про отношения человеческого корма и машин из известной "матрицы".
в ней подмечена любопытная деталь: во-первых, машинам для функционирования легче было бы использовать энергию атома - её гораздо больше и проще; значит, во-вторых, им нужна была специфично человеческая энергия, так уж они были сплетены. но для этого можно было просто штабелями уложить человеков, поддерживая в них жизнь и не подгружая в реалистичную сетку матрицы. значит, машинам требовалась особая энергия, а именно - психическая энергия человека, вырабатываемая в нём наслаждением. наслаждение рождалось иллюзиями - следуя принципу удовольствия в любой ситуации, спасаясь им в той ситуации, что даже его не предполагает, человек поставлял еду держащей его в плену иллюзии машине. вот такая хвилософия взаимовыгодного консумеризма.
"матрица" - единственный, по-моему, фильм, неслабо сдвинувший землю у меня под ногами, хотя я был рыбёнком тогда. относительно некоторых, но не всех.
правда, момент, с которого я начинал буксовать - это нео с начисто атрофированными мышцами, с отсутствием налаженной проприоцепции (ощущения своего тела и соположений его частей), вообще с отсутствием телесного опыта - телесно немой, невинный чувак - который через день уже ходит, бродит и отправляет кашу в рот. и даже попадает. даже сам язык - как систему - он мог накачать в матрице, но не мог бы управлять языком, который болтался бы вялой тряпкой у него во рту. но это же кино.

рабочее: сайт по нарратологии, в том числе когнитивной. стройный и хороший гайд по самым важным трендам.

театр современной оперы сан-франциско на кикстартере собирает donations на постановку "сердца тьмы".
в их 2D декорации я просто влюбился:


научная статья про конебала на английском (персонажа вообще, а не сериального), строящая себя вокруг идеи "божественности"

@темы: когнитивистика, жизненно неважно, гениальное чтиво, безумный учоный, маам, что это у меня в голове? - шизофрения; достань ложку, будем есть., ты ж филолог, форма альтернативной шизофазии

22:09 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
интересная статья про отношения детей-шизофреников с языком и с телами.
это к тому, что предприняла попытку читать делёза и подумала - что за шизофрения? для меня есть система, за которую, наверное, мне в ближайшее время не вырваться - гегелевская логика. мы думаем её в школе, мы читаем ею классические произведения, мы ею оцениваем - логично, нелогично; абстракции, разрушающие гегельянский мир, - это нечто за пределами.
не могу в абстракции, каждый раз это пытка, после которой хочется погладить кота\потрогать что-либо природное. на этот случай у меня есть ветка дерева, приволоченная из павловского парка.
ветка пахнет сухо и уверенно, и отчего-то кажется волосатой на ощупь.
геометрия евклидова пространства - окей, всё ясно; теория графов - сука, что? меня отправляли в болевые ЧИ за ступор перед "представьте возможности этой ситуации" - когда она за рамками привычных пространственно-временных отношений, даже за рамками каждодневной рутины.
и это ставит большой непроницаемый забор между мной и постмодернистами, в сортах и мыслях которых вроде как каждый умный человек должен разбираться, особенно там, где я учусь. но нет, я каждый раз плачу горькими слезами, продираясь сквозь их тексты и застреваю где-то в начале, между симулякром и означающим.

другое: интересно, для шизофреников слова=вещи, такие же тяжёлые, ощущаемые и опасные. слово=тело=мир, и потому с миром так много новых отношений; слов обычного языка не хватает, и сочиняются неологизмы.
(тогда футуристическая заумь очень похожа на поверхностный симптом шизофрении)

"Дима Е. (6 лет), объясняя свой рисунок, говорит про некого «страшного деда», которого называет «Сипла», который «режет всех, кто не слушается». У «деда» имеются «руната», «рага», «груга», которыми он режет детей. Все эти неологизмы – не причина банальной эхолалии, а результат того, что измерение смысла больше не резонирует между означающими и означаемыми, вместо этого спущенная поверхность входит в резонанс с тянущей глубиной телесных слов". (с)

дальше блабла о прошедшем семинаре и прочих опытах

@темы: безумный учоный, гениальное чтиво, когнитивистика, лингвистика, психолингвистика, маам, что это у меня в голове? - шизофрения; достань ложку, будем есть., форма альтернативной шизофазии

19:55 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
три дня в библиотеке - когда-то нужно было попасть и туда.
для диссертации требуется сравнить двух писателей, один из которых не любил другого, а другому было всё равно - он уже умер. нашла прекрасную книгу, в которой рассматривается их фундаментальная схожесть, и переписываю теперь.
но от заголовков глав, которые раскрывают общие положения для обоих, день и ночь каждого человека на земле станет светлей:

эгоизм и порочность человеческой природы
скептицизм: установка на отказ от иллюзий
нигилизм: вглядывание во тьму
неверие в милосердие природы
неверие в великодушное божество
неверие в силу искусства
ускользающий характер истины
несостоятельность морали
пустота жизни и пессимизм
самоубийство как спасение
потребность в иллюзиях и идеалах
и т.д. и т.п.

весёлые ребята, не правда ли? :lol:

к нам приезжает скандинавский профессор, который будет нам читать о взаимодействии между литературой и сознанием - как моск "обрабатывает" строки, написанные каким-нибудь Гарди, как эти строки Гарди нами воспринимаются как поэтическое слово, а не газетная статья. как мы можем чувствовать себя мистером Дарси и Элизабет, юным Вертером, Фаустом, Джимом Хокинсом, Мирандой и Клеггом. психопоэтика, которая у нас не очень модна, - о том, как мы на самом деле живём в своих головах. жду с нетерпением и с горящими глазами - то, что ты любишь и хочешь, всегда тебя найдёт (даже после фейлов на вступительных).
в личку профессору уже тоже поделился радостью и ожиданием плотного сотрудничества - теперь я ещё и официальный координатор.

бтв: в сеть (going viral) выложили сценарий второго сезона конебала. красота. как-то меня даже соблазняет брата, который по-английски только ландан из зэ кэпитэл ов, поучить на материале.
блн, сценарий конебала, счастье есть.

(7 серия)
A KNOCK at the door disturbs his reverie. He places his glass down and goes to the door. Opens it to find Will Graham. Will has cut his hair shorter, neater. Everything about him seems focused...
...
HANNIBAL: Where shall we begin?
As the corners of Will's mouth threat to curl...
аааа. интересно, что сценарий - это какой-то фундамент, а на выходе работой актёров прежде всего мы получаем иное. Уилл уже не сконцетрированный, а соблазняющий. и так, в общем-то, во многом. плюс ещё интерпретация зрителя.
выходит: идея-автор-книга-читатель_автор идеи-сценаристы-вся команда, кроме актёров-актёры-зритель. как с музыкой, которую один написал, второй сдирижировал, третий сыграл, четвёртый услышал, пятый получил наслаждение.
если пытаться отрешиться от актёров и уже исполненного, опираясь только на текст, - уже иные чувства.

уже о другом.
бтв: Стивенсон (который автор "острова сокровищ", книги, обожаемой в детстве. за что? за то, что там не было ни одной женщины, а следовательно, ни одной любовной линии. только приключения, приключения и зловещий обаятельный сильвер. а то что бы я ни взял в детстве в руки, с появлением женщины в тексте мужеконцентрированной прозы сразу начиналась любовь - словно писать больше не о чем, и ничего другого нет).. стивенсон с его героической бутафорией сокрушённо писал:
"Мы [писатели] - в намордниках, и потому приходится оставлять без внимания по меньшей мере половину жизни, нас окружающей... Какие книги мог бы написать Диккенс, если бы ему позволили! Какие книги написал бы я сам! Но вот нам дают лишь ящик с игрушками и говорят: "Вот, играйте и больше ни о чём не думайте!" Оружием буржуазии является голод..."
очень правдивое и вместе с тем спорное утверждение. "остров сокровищ" - хитрая книга, за дуделками и свистелками, которые представляют чистый амьюзмент для читателя, скрыто очень много, и прежде всего хитрая и грустная улыбка стивенсона-писателя.
но читательская аудитория не всегда диктовала, что писать - когда-то и авторства не было, а о читателе тем более никто не размышлял.
а в эпоху интернетов и безудержной печати границы спроса-предложения совсем отошли друг от друга: предложение так велико и может лежать бесплодно на каком-то ресурсе, а спрос на книгу стал точечным и субкультурным.

@темы: флюиды гениальности, масс-медиа, конебал, когнитивистика, гениальное чтиво, ганнибал, безумный учоный

18:40 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
посмотрела скандального левиафана:
левиафан - осознающий себя продукт идеологического кризиса. и если смотреть на него так, как на фильм о пропитанной безнадёжностью россеюшке, как русофобский, - то фильма нет, фильм убит. если же перевести кризис в универсальные понятия, что и пытается сделать звягинцев, подкидывая вечери, попов и китов, зафиксировать как некое неизменное человеческое обстоятельство, - тогда вопрос существовании фильма (а не идеологического меча) снимается в сторону "да он настоящий".
гораздо более русофобским считаю то, что эта история могла быть реальной, что она реальна частями, а может, и вся - так "русофильское" государство почитает народ, застрявший в его сетях.
да, за родные пейзажи обидно, зажатые идейными цветовыми фильтрами - не настолько у нас всё мрачно, на Териберке ли или на северо-западе. а то по картинке полная безысходность.

сдано (Jung, my love). слегка из того, что читал к экзамену, цитатно:

о поэтах и вдохновении

из истории чувств: люди и слёзы

признание Августина Блаженного

вот этот мощный (без сарказма) ум подарил мне немало приятных секунд.
очень весёлые пассажи из Фрейдовских лекций, толкование сновидений:

как часто во сне вы играете на фортепиано в лесу, среди стволов, в окружении маленьких детей, благоухающих цветов, плодов и диких зверей, пока в вашем доме рядом с горой течёт кран?

я просто сидел и сочинял сны, в которых действовали лишь символы Фрейда. попробуйте перевести и сочинить свои.

некто в шляпе и пальто, поднимаясь по лестнице, видит фортепиано. он садится за него и начинает играть. за окном виден разнообразный ландшафт. вдруг в дверь входит ребёнок. некто скатывается со стула, сажает улитку на ребёнка и выходит в окно.

некто в шляпе и пальто чинит текущий кран, стоя на чемодане. он видит персики, лежащие на столе, садится в воздушный шар и улетает обозревать гору, кустарник и ландшафт.

некто с тремя зонтами поливает кустарник из шланга. особенно много воды попадает на благоухающие цветы. "чёрт, да это же гениталии растений!" - думает он, но тут появляется некто в шляпе, пальто и с сигарой и запрещает ему так выражаться, пока не начался сеанс психоанализа.

некто с рыбьим взглядом танцует сальсу. некто в шляпе и пальто кидает в него персиками. "ах ты сука!" - кричит некто с рыбьим взглядом и ебашит подлеца стремянкой.

некто с ножом встречает некто с револьвером. некто с револьвером роняет револьвер, а некто с ножом протыкает его ножом. из некто льёт так, словно у него течёт кран. льёт дождь, никаких вам персиков и марципана.

@темы: форма альтернативной шизофазии, психоанализ, гениальное чтиво, безумный учоный

22:28 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
быть социальным животным.
спел на отчётнике, уничтожил бутылку вина с однокурсниками (бутылка на одного), получил странные и вдохновляющие впечатления от открытого урока лаборатории вместе с Полиной (бродский в конце остался инкогнито... опять дышит в спину); Полина, оказывается, прокачанный сновидец - рассказала мне про ОС интересные вещи, особенно зацепило про тянущее щупы зеркало; погулял с Ксавьером - смеялись на любимом "в джазе только девушки" до хрипоты (предложение Ксавьера открыть кафе, где "типа едят" за "типа деньги" - рубли - "типа еду" и встречают словами "типа проходи" и "типа садись", куда приходить нужно в чём попало - "типа дресс-код", феерично), получил приглашение заваливаться в любое время на дом, до трёх часов ночи пел песни на разрыв вместе с Александрой; записали на диктофон, но технический баг (или нечто иное) не позволяет поделиться любимой Jolene в истеричном исполнении Уайта.
спал неумело, встал рано и злобно, всех поздравил, дал вокзальной бабуле с тыквами на лекарство (люблю отечество), сел на поезд, поделился последним пряником с грустящей девушкой. без еды, но с плеером.
и вот я в отдельной комнате, дома, а дома - одиночество.
последний раз.

в поезде дочитала прилепина, кстати. временами испытывала желание прилепину постучать по голове, временами - почти любовь к мысли (а именно - аполитичной и анациональной)
созвучные мне строки:
"Если человек видит свою будущность не в качестве разнообразной прислуги, а в качестве субъекта, управляющего пусть не миром, но хотя бы его частью, - ему никуда от этого не деться. Он будет читать. Более удобного способа упорядочить свои представления о мире ещё не придумано." (с)

"Литератор Павел Басинский сказал на днях очень серьёзную вещь, которую я всё как-то не решался произнести.
"Нечитающие люди - это низшая каста", - заявил Басинский". (с)

и тоже то, с чем я в реале успела столкнуться: вопрос "чё пишешь? о чём пишешь?"

"Александр Сергеевич, да ты писатель! О чём пишешь?
- Про разное. Исторические вещи есть: про капитана и его дочку. Есть про негра одна книжка, но ещё не законченная. Про дворянство пишу. Про статских советников иногда..." (с)

очень забавная книга и очень раздражающая из-за несопадения с автором.


@темы: жизненно неважно, гениальное чтиво, олология, творец - всему делу конец, ученье - свет, а неученье - жжёт

18:02 

древне-мудрая книга

Изо, что ты так безобразно ищешь?
красиво называется психопатия сексуалис. за 1886 год.
Крафт-Эбинг: Psychopatia Sexualis тут доковский документ по ссылке с оглавлением
Psychopatia Sexualis тут онлайн читать
профессор Рихард Крафт-Эбинг, занимавшийся психопатологиями, первым поднял запретную тему (ибо victorian ladies don't move, чёрт возьми, и супружество во имя зачатия), все плевались ядом, травили и смещали с должностей, а в тёмных углах читали запоем. там же такие примеры красочные. как это замечательно иллюстрирует человеков.
по-моему, именно он вывел от Захер-Мазоха термин "мазохизм".

@темы: гениальное чтиво, ученье - свет, а неученье - жжёт, патологический синдром патологических интересов

15:39 

Изо, что ты так безобразно ищешь?
"Книгочёт", Прилепин о Гришковце:

"Читая Гришковца, всё время вспоминаешь одного героя Довлатова, который говорил: "Я писатель типа Чехова, бля". И объяснял далее принцип своей работы: берутся в качестве героев матрос и некий мальчуган Вадька. Матрос спасает мальчугана, и в финале рассказа надо непременно написать: "...Вадька долго смотрел ему вслед". За точность деталей не ручаюсь, но примерно всё так и было у Довлатова. Ау Гришковца - именно так.
Гришковец - "писатель типа Чехова, бля". Таким образом его и стоит характеризовать во всех энциклопедиях". (с)

помню, на первом курсе в книжном магазине заметила книгу Гришковца, положила в руку - чтобы ознакомиться со стилем. я всегда так пробую неведомую книгу, читаю начало и середину, и смотрю, что обещает мне оглавление. но в этот раз потерпела крах, поскольку книга была сурово и крепко обмотана плёнкой, а я не варвар, чтобы её рвать. решил Гришковец облечь свою книгу в доспехи - ну и ладно. так я и не познакомилась с Гришковцом, поэтому не знаю, что правда, а что - ложь. но по всей прилепинской критической книге рассыпаны такие забавные комментарии, что мне кажется, что я каждый объект его критики читала и знаю.

или

"Буйда своим писательством наслаждается, это чувствуется. Нарисует строчку, отложит ручку, воскликнет шепотом "Ай да сукин сын!" (с)

такое же впечатление, когда писала на Букер по "Синей крови". и про излишний физиологизм: кого-то порют, кто-то мочится, гниёт, блюёт, расхаживает с отвратительным родимым пятном за платьем. но некоторые обороты мне так нравились, что я их выписывала с схожим "сукин сын" и потом перерабатывала в голове для новых образов.

беспонятие и членоугодие
опрос учеников.
"Удивительно, что почти никто не ответил на вопрос "что такое чревоугодие?" Это слово у многих вызвало искреннее недоумение: опять послышалось: чего-чего? А вот и мнения: "место, где водятся разные нечисти"; "это когда всем угождают"; "подлизаться к человеку для своей выгоды"; "подхалимность", " дерево такое", "лицей, ну типа заведение такое". Одному вместо " чревоугодие" послышалось " членоугодие"- и он так выразился: "это когда пошлое делают" ( ответ выпускника, уч-ся 11-го кл. Любимое выражение у него было - " по красоте": зачет получил, ваще по красоте, д/з не задали, ваще по красоте, о, завтра занятия нет, ваще по красоте). Зато одна девочка, тоже из старшей группы, дала очень милое определение: " обжорство питания". (с)

хотя что "чревоугодие" - полк солдат "мцыри" - это эпик.
тоскливо от этих зловещих знаков. нет, в детстве я тоже не знала, что такое "чревоугодие", но не на детстве же мы должны застревать. думаю, опрос взрослых не расходился бы в основных показателях. проблема комплексная.

по ницше человек - обезьяна > лев рыкающий > ребёнок (сверхчеловек). но к ребёнку он должен приходить не со слюнями на салфетке и лёгкой головой, а бесконечно развитым. это не состояние ума, а состояние души, тскзть. детская тотальность и ощущение себя в гармонии с миром, не крушителем, не революционером и не конформистом.
вот иванов в.в., насколько мне известно, с младых лет группе детей такое читал, что не всякий взрослый, будто бы, поймёт. а дети понимали - и жили, думали, чувствовали иначе с подобными сокровищами в головах.

@темы: безумный учоный, гениальное чтиво, когнитивистика, король говорит: я всё сказал., потрогай его за живое

Dasein.

главная